Uma Carta para as Igrejas Cristãs Conservadoras

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O cristianismo conservador na América do Norte sucumbirá ao ativismo de identidade sexual, a menos que abrace aqueles da subcultura LGBTQ que são deixados de fora.

À medida que a poeira baixa, após a recente decisão da Suprema Corte de Bostock, os cristãos em todos os lugares estão questionando como responder à crescente onda de “Orgulho LGBTQ”. Cristãos conservadores em todo o mundo querem abraçar a opinião de que a Bíblia condena o relacionamento entre pessoas do mesmo sexo e que a homossexualidade tem um impacto negativo em nossa cultura. Ao mesmo tempo, muitas dessas congregações não acolhem as pessoas que respondem a essa mensagem.

Deixando a vida LGBTQ para trás - nascidos da vontade de Deus, não “nascidos gay”

Hoje há uma crise entre aqueles de nós que exerceram obediência à nossa fé e deixaram para trás a vida LGBTQ. Estamos sendo forçados a ficar cada vez mais no subsolo. Nossas vozes e histórias estão sendo suprimidas. As “estradas” do cuidado e discipulado estão sendo abandonadas.

Não se deixe confundir pelas acusações dos ativistas LGBTQ. Milhares de pessoas que deixaram a prática homossexual (ou "ex-gays", embora a maioria de nós não se identifique com esse rótulo) são frutos do cristianismo conservador. Nós nascemos de novo! Estamos buscando a Deus para a santificação e desfrutando da maravilhosa redenção do amor de Jesus. Muitos de nós agora somos casados com pessoas do sexo oposto (não um casamento de orientação mista) com filhos biológicos. Superamos traumas de gênero e nos identificamos plenamente como homens e mulheres que nascem da vontade de Deus - não como "nascidos gays". A maioria dos americanos acredita que não existimos, mas sentimos que nossas histórias revelam o coração de Deus e Seu poder de redimir todas as pessoas.

“Queremos fugir”

As igrejas estão ficando com medo de nos oferecer apoio, pois qualquer abordagem que sugira cura emocional ou restauração da sexualidade pode ser chamada de "terapia de conversão" ou, pior, de “ódio anti-LGBTQ”. Nós cristãos, que experimentamos a vida LGBTQ, quer de forma abertamente gay ou sigilosa, em nossas igrejas, lutamos com nossa resposta pública a Cristo. O alvoroço em torno da chamada “terapia de conversão” revela o doloroso desafio dessa busca.

Os indivíduos que seguem a Cristo e que foram da subcultura LGBTQ precisam de igrejas que sejam centros de refúgio.

Ativistas dizem que milhares foram submetidos a uma prática "desacreditada e abusiva" que é equivalente a "tortura". Mas, observe algo: essa estatística não aponta para indivíduos que foram algemados e forçados a uma “sala dos fundos”. Isso nos diz que existem milhares que querem sair do estilo de vida LGBTQ. Queremos escapar. Não queremos abraçar a sexualidade com o mesmo sexo. O que isso realmente significa é que alguns se submeteram a abordagens questionáveis ​​e até ineficazes, em seus esforços, desesperados para ganhar a liberdade.

Que isso entre em seu coração!

Mas a chamada "terapia de conversão" não é um método terapêutico, é uma experiência subjetiva que pode ser evitada. Duas pessoas em busca da cura emocional e da integridade física, no mesmo ambiente, podem ter percepções diferentes. Uma pode encontrar significado no que é aprendido e, por meio da aplicação, passar por uma nova medida de satisfação. Mas imagine que o outro tenha um resultado menos produtivo e não encontre solução. Decepção e desespero se aproximam!

Este processo acontece semanalmente em nossas igrejas à medida que os discípulos “regulares” amadurecem, mas a dor para quem tem experiência LGBTQ é profunda. Surgem acusações e medo. Mal-entendidos sobre o belo caráter de Deus, muitas vezes, reforçam a desesperança. A questão exige uma comunidade saudável e um processo de discipulado relacional onde o amor de Cristo é o objetivo - não uma mudança na "orientação".

O amor de Cristo é o objetivo - quem o oferecerá?

Mas, quem está oferecendo isso? Para encontrar ajuda e apoio para deixar a subcultura LGBTQ, deve-se procurar indivíduos com ideias semelhantes. Eles são frequentemente encontrados em ministérios paraeclesiásticos liderados por outros que buscam a redenção porque a maioria dos líderes cristãos se sente desqualificada para ajudar, deixando um vácuo tangível nas igrejas. E agora esses ministérios paraeclesiásticos (frequentemente nossa única esperança de receber o evangelho completo) estão sendo proibidos em todo o mundo por meio da proibição da “terapia de conversão”. Quanto mais somos empurrados da comunhão maior de congregações cristãs, mais prováveis ​​os fracassos morais se tornam à medida que os líderes paraeclesiásticos tentam ficar sozinhos contra o ataque de acusações ativistas.

Indivíduos que seguem a Cristo fora da subcultura LGBTQ precisam de igrejas que sejam centros de refúgio. E precisamos de pessoas que se propõem e estejam dispostas a estar conosco na arena pública em conformidade com o que as leis cada vez mais exigem: "uma vez gay, sempre gay". Precisamos que os cristãos deem um ousado salto de fé por causa daqueles de nós que buscam uma identidade em Cristo de todo o coração.

A Igreja se posicionará efetivamente contra a imoralidade sexual frente às Nações Unidas? Nosso Congresso nos EUA? Nossos governos estaduais? Todas essas entidades estão pressionando os conservadores cristãos a abraçar a identidade LGBTQ e a abandonar a fé. Enquanto isso, oramos para que Jesus continue a atrair homens e mulheres para si, vindos das “estradas” e “atalhos” do pecado sexual, assim como fez no primeiro século. Caso contrário, ele encontrará fé quando retornar?