UNA RESPUESTA A LA TEOLOGÍA GAY

¿Cuál es mi postura frente a los argumentos que sugieren que las referencias a las prácticas "homosexuales" en la Biblia son errores de traducción; referencias a prácticas que son irrelevantes hoy en día (referencias erróneas a, por ejemplo, la idolatría o la pederastia); o que la cultura actual de relaciones amorosas LGBT no puede vincularse a los mismos comportamientos que se mencionan en la Biblia?

Estos son, en mi opinión, los argumentos más comunes que proponen que la sexualidad entre personas del mismo sexo es una realidad biológica natural (un simple estado del ser) y, por tanto, no es "pecado", y que cualquier esfuerzo por disminuir los sentimientos LGBT es erróneo o incluso abiertamente perjudicial. Es un enfoque que adopté una vez como pastora LGBT.

Pero este enfoque falla a la hora de apreciar los temas generales de la escritura y disminuye radicalmente la autoridad de las propias enseñanzas de Jesús sobre la sexualidad. En segundo lugar, refleja el impacto de una fuerte tendencia cultural que favorece un sentido virtualizado del yo, que es una evidencia de nuestra era tecnológica.

Las personas que se identifican como LGBT se encuentran hoy en día en una especie de tormenta perfecta. Aunque el comportamiento homosexual es antiguo, nunca antes se había normalizado. ¿Por qué ahora? Quiero proponer que tiene todo que ver con la revolución tecnológica.

LA VIRTUALIZACIÓN DEL YO

Para entender el rápido ascenso del movimiento LGBT (y, por tanto, la necesidad de una sólida teología de afirmación homosexual) hay que comprender que nuestro momento histórico actual es similar a los cambios culturales y sociales del pasado. La era tecnológica actual está cambiando las actitudes y las instituciones sociales en todo el mundo, de forma parecida a como la Reforma, la Ilustración o la Industrialización provocaron una agitación cultural y una redefinición de los roles de la sociedad. Dirigidas por el dominio tecnológico de Occidente, naciones enteras están lidiando con una respuesta a medida que las mentalidades impulsadas por la tecnología se extienden a nuestros entornos más íntimos y personales.

Entre los avances de la era tecnológica está la virtualización dualista de nuestro "yo". Nuestro mundo interior: la mente, la voluntad y las emociones, se han convertido en nuestra identidad principal.

Sentados ante un ordenador nos representamos a nosotros mismos a través de una presencia pseudo-etérea, en la que manifestamos nuestra identidad a los demás apartados de nuestro cuerpo. En este entorno, nuestro intelecto y nuestra psique dirigen nuestra realidad. Aquí, uno se siente plenamente conocido sobre la base de la "transparencia y la autenticidad", ya que explicamos nuestros pensamientos y las emociones que los acompañan. Nos sentimos amados cuando hay reciprocidad al expresarnos de esta manera. En este entorno podríamos utilizar nuestro cuerpo para auto tranquilizarnos mediante la masturbación o la pornografía, pero no tiene ningún otro significado.

La otra mitad de nuestro dualismo moderno ha encontrado expresión en la revolución sexual. No obstante, gran parte de nuestra atención se dedica hoy a subyugar nuestros cuerpos como si fueran un misterioso apéndice de la mente.

Esto se ve muy claramente en los efectos del movimiento feminista, que ha interpretado las limitaciones en el "avance" cultural o la autoexpresión como un concurso de valores entre el intelecto y la fisiología femenina y masculina. Para lograr la "liberación", el movimiento ha necesitado separar ambas partes.  

Hace un siglo, la frase que señalaba a las mujeres como "el sexo débil" correlacionaba la fuerza física de una persona con su capacidad intelectual. Afortunadamente, hoy en día las mujeres están ascendiendo a ámbitos de autoridad intelectual, redimiendo este malentendido. Sin embargo, a medida que las mujeres líderes han presionado más y más contra la noción de patriarcado que percibían, nuestra comprensión de nosotros mismos también se ha visto amenazada. A través de la tecnología, las mujeres hemos desestimado nuestro físico como una molestia para competir "en igualdad de condiciones" con los hombres, ya que el lugar principal de nuestra equidad está en la mente y no en el cuerpo. Como resultado, muchas han sido llevadas a rechazar la maternidad (o a retrasarla) para tener "éxito" en nuestra cultura. Esto no sería posible sin los avances tecnológicos de la medicina que permiten la anticoncepción y el aborto. Al no tener que abandonar la vida laboral para ocuparse de los hijos y del hogar, las mujeres pueden ascender en la escala empresarial y cultural sin obstáculos físicos.

La rápida expansión del movimiento LGBT es otra profunda expresión de este nuevo dualismo. Como ya he dicho, los comportamientos homosexuales y transexuales son antiguos, pero ninguna cultura los ha adoptado ni normalizado. Aunque los activistas quisieran sugerir que el estigma social es el principal motivo de las dudas sobre la adopción de estos comportamientos, creo que la resistencia se basa más bien en nuestro vínculo subconsciente con la realidad física.

La verdad de la existencia humana es que nuestra mente, voluntad y emociones están inseparablemente ligadas a nuestros cuerpos físicos. No somos simplemente "vasijas de arcilla" dentro de las cuales reside un espíritu.

La visión moderna del mundo LGBT exige este divorcio entre nuestra psique y nuestro cuerpo. Aunque es más extrema en el movimiento transgénero, la identidad LGB refleja igualmente este dualismo. El mantra "el amor es el amor" apunta directamente a que nuestra realidad psicológica debe ser prioritaria. Hoy en día, cuando muchos de nosotros vemos a enamorados homosexuales casados, percibimos su bienestar emocional, la seguridad y plenitud de su matrimonio, su potencial como buenos padres, y comparamos los factores psicológicos de este matrimonio con el matrimonio heterosexual. La mayoría de los millennials y los más jóvenes no perciben ninguna diferencia en esta relación con la expresión sexual del sexo opuesto. Para ellos, el sexo y el amor son, en gran medida, impulsados psicológicamente. Sin embargo, un examen minucioso de la fisionomía del "amor" gay ofrece un claro obstáculo para su aceptación. La evidente falta de lógica del comportamiento sexual entre personas del mismo sexo se ha descartado como irrelevante, pero eso está causando un daño terrible. Más información sobre esto a continuación.

PERO, EXISTE LA ENCARNACIÓN DE JESÚS

Los cristianos reconocen la naturaleza sagrada de nuestros cuerpos y de toda nuestra persona a través de su comprensión de la encarnación, crucifixión y resurrección del hombre, Cristo Jesús. Jesús vino "en la carne" y redimió nuestra naturaleza humana inmoral. Se ocupó del cuerpo, el espíritu y el alma.

Con este contexto, es imperativo que los cristianos comprendan la amenaza de la teología gay. El problema no descansa simplemente en "los pasajes de la cloaca". Estos son argumentos superficiales en comparación con el significado de la propia creación y nuestra posición como portadores físicos y humanos de la imagen del Espíritu de Dios.

La Biblia nos invita a reflexionar sobre el significado de nuestra fisionomía en el contexto del Reino de Dios, que, según nos dice Jesús, "no es de este mundo" (Juan 18:36), es decir, trasciende las estructuras humanas. La encarnación nos invita a adentrarnos en el misterio de la creación de Dios, nuestra función en ella y el prometido regreso de Jesús. Dios eligió crear un mundo físico en el cual manifestarse, al que llamó "bueno", para establecer una relación misteriosa y trascendente con nosotros. En la encarnación y la resurrección, Dios nos dice que nuestros cuerpos, no solo nuestras almas, son vitales para su plan.

Los dos sexos juntos manifiestan un misterio espiritual que es vital para la identidad humana como portadores de la imagen de Dios.

"Él respondió y dijo: "¿No han leído que el que los creó en el principio, los hizo hombre y mujer? Y dijo: “Por esta causa el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer; y serán los dos una sola carne”. Así que ya no son más dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre." Mateo 19:4-6 RVA-2015

Para comprender el significado de la relación hombre-mujer en el Génesis tenemos que entender que la humanidad ha sido creada para relacionarse. Nuestros genitales y toda la estructura corporal que los mantiene, que incluye nuestra química hormonal y todas sus influencias en nuestro cerebro y órganos, existen para la unión con el sexo opuesto. Una vagina no puede entenderse separada de su complemento masculino, el pene. Independientemente de que haya consumación sexual, este patrón de hombre y mujer juntos es vital para el funcionamiento de todas las sociedades. Las fuerzas y diferencias únicas entre los sexos, nacidas tanto de sus diferencias físicas como de sus diferencias psicológicas combinadas entre sí, son esenciales para el bienestar de toda la humanidad. Dos amantes masculinos sufren la falta de contención sexual que ofrece una mujer en una relación sexual. Dos amantes femeninas sufren por la falta de moderación emocional que un hombre ofrece a una relación.

Nuestros cuerpos están diseñados para la procreación (lo hagamos o no), y las culturas siempre han protegido las instituciones que preservan esta actividad para el bienestar de la sociedad en general. Incluso la teoría evolutiva requiere un compromiso con esta realidad física en la que los factores biológicos apoyan y preservan el bienestar y el desarrollo continuo de todas las especies. El auge de las teorías de género y queer ponen en cuestión los fundamentos mismos de las ciencias físicas en favor de la dominación virtual sobre el cuerpo. Pero, estas nociones nunca serán más poderosas que la verdad física. El desorden fracturado que promueven causa un gran daño a quienes experimentan sentimientos LGBT.

Perdónenme, pero para hacer este punto debo ser explícita. Sigue leyendo con cautela.

La relación sexual gay no solo contradice a la verdad biológica, sino que perjudica al cuerpo humano. Llevar a cabo una relación sexual gay requiere una disociación muy grande del propio cuerpo. El sexo gay trata de imitar el sexo heterosexual. Sin embargo, el ano no es comparable a la vagina. Sus tejidos y su entorno físico son frágiles en comparación. Por lo tanto, cultiva fácilmente la infección y la enfermedad. Según los Centros de Control de Enfermedades (CCE), los hombres homosexuales tienen una tasa exponencialmente más alta de enfermedades de transmisión sexual. Según los CCE en 2018, "los hombres homosexuales y bisexuales representaron el 69% de todos los nuevos diagnósticos de VIH entre todos los hombres de 13 años o más en los Estados Unidos." En 2014, los homosexuales, bisexuales y otros hombres que tienen sexo con hombres representaron el 83% de los casos de sífilis principalmente. La paternidad entre los hombres homosexuales requiere avances tecnológicos. Cada vez más, la gestación subrogada (esto conlleva su propio dilema ético) se está convirtiendo en una vía común para calmar este anhelo. Aunque el sexo lésbico no conlleva las mismas tasas de enfermedad, las mujeres se ven obligadas a recurrir a objetos externos para obtener satisfacción física. El deseo de maternidad, por supuesto, requiere igualmente algún tipo de intervención tecnológica o externa.

Mientras celebramos la identidad y el "amor" LGBT, nuestra ceguera dualista está enviando a nuestros amigos a vidas de insatisfacción sexual con resultados de riesgo para la salud.

ORDEN EN EL CAOS: EL REINO DE DIOS

No es necesario centrarse en Sodoma y Gomorra o en Levítico 18 o en el lenguaje de Pablo para descartar la identidad y el comportamiento homosexual como algo ajeno a la visión de Dios para la humanidad. El Génesis revela que Dios ama el orden (no el caos) y la estructura y que su obra es compleja, intencionada y creativa. La humanidad manifiesta esto al mundo a través de nuestra celebración del arte, la arquitectura, la construcción de naciones, la familia, el matrimonio, las escuelas, los gobiernos, etc., y especialmente a través de la visión moral subyacente necesaria para crear comunidades juntas que incorporen todas estas cosas. Nuestro físico, concretamente el dimorfismo sexual humano, es esencial para todas estas cosas. Así es, juntos, el hombre y la mujer son esenciales para todas estas cosas. Juntos representan el conjunto de la comunidad y la sociedad hacia la que apuntan estas cosas.

A diferencia de las culturas contemporáneas de su entorno, al rendir culto a Dios los judíos nunca abrazaron el comportamiento sexual entre personas del mismo sexo. En cambio, el judaísmo valoraba la familia y el legado. YHWH es "el Dios de Abraham, Isaac y Jacob". El Antiguo Testamento está repleto de listas de generaciones y descendencia que señalan la identidad de Israel como el pueblo elegido por Dios, completado con la Ley, un recurso para la construcción de la nación que explica cómo vivir juntos según la manera de Dios. La circuncisión, el signo de la alianza de Dios, apoya este tema de la identidad nacional con conexión genética. Nada en la sexualidad entre el mismo sexo y la identidad de género puede apoyar este valor fundamental del reino de Dios.

En el Nuevo Testamento, la "familia" de Dios crece a través de la obra del Espíritu Santo que une a grupos de personas de todas las naciones como hijos e hijas de Dios según el modelo establecido en el Antiguo Pacto. El ícono del matrimonio se abre para que se revele al mundo el misterio del matrimonio como imagen de la identidad creativa y relacionalmente íntima de Dios. La verdad de nuestra biología no cambia, pero en cambio retrata un misterio aún mayor: Dios con nosotros. Nuestro carácter físico nunca se ve disminuido. En cambio, el misterio de nuestra conexión con Dios se hace más hermoso. Cuando caminamos según los caminos de Jesús en medio de nuestras culturas, nuestra visión del mundo se transforma.

Dondequiera que se manifieste el Reino de Dios, debemos esperar que se establezca el orden de Dios, incluida la reordenación de nuestra sexualidad. No solo vemos milagros de sanidad física, liberación de adicciones físicas como el uso de drogas, sino también la reconstitución de los deseos sexuales y sus comportamientos relacionados. Jesús ha redimido a la humanidad y todos vivimos en una realidad "ahora, pero todavía no" en la que podemos contender para ver algo de la obra final de Dios en la tierra: Su Reino plenamente establecido. Jesús nos pide que oremos "venga tu Reino, hágase tu voluntad..." (Mateo 6:10) con expectativa y fe. La obediencia al deseo de Jesús significa necesariamente caminar con nuestros compañeros que se identifican como LGBT para ver sus vidas redimidas y llevadas a esta revelación de la verdad de Dios para sus vidas, que une nuestro espíritu y cuerpo de acuerdo con un misterio de encarnación. No son, en primer lugar, " gays ". Son hijos e hijas de Dios cuya voluntad para sus vidas, sin lugar a dudas, es una nueva vida de acuerdo con el patrón establecido en la escritura a lo largo de milenios, a través de las generaciones, es decir, reflejando la identidad generativa (creativa) de Dios.

LA JUSTICIA PARA LGBT NO ES "IGUALDAD". ES LA RESTAURACIÓN FÍSICA Y ESPIRITUAL CONFORME AL DISEÑO DE DIOS PARA LA IDENTIDAD HUMANA

Yo, y otros como yo, cuya sexualidad ha sido redimida (me he alejado del lesbianismo), rogamos a los cristianos que den prioridad a la habilidad de Dios para rescatar a nuestros amigos que se identifican como LGBT de los traumas de este dualismo moderno.